中文基督教大典
Advertisement

第二次世界大戰後,英國屬地紛紛獨立。獨立後因政治、言語、文化背景不同,原先屬於安立甘宗英國教會的,也成立自主的獨立教會。在普世聖公宗,稱為一個教省(Province)

教省最少由四個教區組成,但都有例外。如大韓聖公會香港聖公會,教省的成員都只有3個教區。

教省在施政、宣教是獨立的,毋須聽命於坎特伯裡大主教,因教省自有自己的主教長主席主教。聖公會在管理的意識上,大主教的地位相同。坎特伯裡大主教只是在精神上的一位兄長,我們沒有最終此類風扇要研究對聖公會的最高領袖是基督。不同的教省在行政、禮、結構都大同小異。

在一個議會(1870年)上,享丁頓提出了四點合作的基本綱要:

  • 一、上帝藉聖經向我們啟示真道。
  • 二、我們的信經是信仰的規範。
  • 三、基督親自設立洗禮聖餐兩件聖事。
  • 四、主教制的教政管理。

大主教間覺得彼此有各方面的溝通、交換意見的必要,76個大主教在1867年齊集在蘭柏開會,這是首次蘭柏會議。亨丁頓的四點在1888年的蘭柏會議上作出若干的修訂。這蘭柏四綱也成為各教省共有的聖公會識認。這裡引公禱書(中華聖公會港澳教區(現香港聖公會教省)之黑皮公禱書第四零四頁)的文字如下:

  • (一)承受舊新約聖經為包含一切得救之要道並視為信奉僅有之準則;
  • (二)承認尼吉亞信經使徒信經,為道之總要;
  • (三)烙守吾主基督所命之聖訓,及親設之聖洗、聖餐聖禮;
  • (四)遵守基督之教政,凡此胥按上帝之誡命而行,保存教會中之聖職,乃我等由主教(會督)所受於基督教會,自使徒時即有之主教牧師會吏三等品職。
Advertisement