- 猶大 Joda，Judah，Juda，Judas，Jude
中文聖經把舊約中的Joda和Judah都譯成猶大，共有八人。
雅各的第四個兒子猶大[ | ]
猶大和他的弟兄們有些不同的地方。當年猶大的妹妹被人玷辱，猶大的兩個哥哥用詭計殺了許多人，但猶大並未參與這一事件（創34︰1-30）。
猶大的眾弟兄要殺害自己的弟弟約瑟時，他曾勸他的兄弟說，約瑟乃是骨肉兄弟，不可殺他，不如把約瑟賣掉，使約瑟免遭殺害（創37︰26-27）。
猶大的兩個兒子都在耶和華眼中看為惡人，也都死了。按當時的律例，猶大也虧負了兒婦他瑪。他瑪便用計騙猶大和她同床，因此得了一對雙生兒（創38︰1-30）。
以後約瑟在埃及作了宰相，猶大兄弟等人第二次到埃及去買糧時，約瑟故意要扣留么弟便雅憫。那時猶大等人還未曾認出這位埃及宰相便是他們的弟弟約瑟猶大情辭懇切的說，他們的老父親和便雅憫是相依為命的，如果便雅憫被扣留，恐怕老父親會白髮蒼蒼、悲悲慘慘的死去。因此猶大自願代替便雅憫為奴隸，以便使小兄弟便雅憫回去與父親團聚。約瑟被猶大的純摯語言感動，情不自禁放聲而哭，於是弟兄十二人得以痛哭相認（創44︰14，45︰15）。
由於猶大的三個哥哥都有過犯，雅各最後為兒子們祝福時，已把猶大當作長子看待（創49︰8-10）。
猶大的後裔即是以色列人的猶大支派。統一的以色列國到了所羅門王死後分裂成兩國。所羅門的大臣耶羅波安被以色列人擁立為以色列國王（王上12︰20）。
所羅門的兒子羅波安被猶大支派的人擁護成為猶大國王（代下11︰1-14）。猶大亡國後，到了羅馬帝國稱霸於世的時候，猶大地區改稱為猶太。
猶太人雖然也有羅馬皇帝分封的王（路1︰5，參路3︰1），但都形同傀儡，而軍政大權都在羅馬巡撫的手中（路3︰1）。
舊約中的其他猶大[ | ]
其他幾個名叫猶大的人，事蹟很少。他們的名字見於下列經文︰
（拉3︰9 拉10︰23 尼12︰8 尼12︰36 尼11︰9 尼12︰34 路3︰26 ）
中文聖經把新約裡的Juda、Judas、Jude也都譯成猶大，共有六人。
出賣耶穌的猶大[ | ]
因為他是加略地方的人，所以被稱為加略人猶大，以便區別其他同名叫猶大的人。他的父親名叫西門。（約6︰71）耶穌早就知道猶大要出賣他，所以也有時稱他為魔鬼。（約6︰70）
猶大受命管理錢財，但是常常竊取偷用。當年伯大尼的馬利亞，曾用一斤香膏抹耶穌的腳。猶大就挑剔說︰「這香膏為什麼不賣三十兩銀子賙濟窮人呢﹖」其實，他並不是 掛念窮人，而是自己有所貪圖。（約12︰3-6）
這件事之後，猶大跟著便去見猶太的祭司長（太26︰14）。那時祭司長等人正要捉拿耶穌殺害他，只因許多人擁護耶穌，若公然拘捕，恐怕民間生亂（太26︰3-5）。現在耶穌的門徒猶大要出賣耶穌，他們喜出望外（可14︰10-11）。因此議定，以三十塊錢為代價，由猶大找機會出賣耶穌（太26︰15-16）。
在最後的晚餐，魔鬼已將賣耶穌的意念放在猶大的心裡（約13︰2）。耶穌也早知道猶大是個叛徒（約6︰71），但是耶穌還離席依次為門徒洗腳，這其中也包括出賣耶穌的猶大（約13︰3-5）。這件事表明耶穌對罪人的大愛，長闊高深是過於人所能測度的（弗3︰18-19）。使人深切的感到耶穌絕不容忍罪惡，但卻憐憫罪人──他期望猶大最後悔改的慈心，實在無與倫比。
當時耶穌就明明白白的向門徒說，和他同桌吃飯的門徒中間，有人要出賣他(太26︰21 ）（約13︰18）。門徒人人都問耶穌說︰「主，是我麼﹖」而當猶大也這樣悄悄的問道，耶穌說︰「你說的是！」（太26︰25） 約翰靠近耶穌的胸膛問他到底是誰要出賣耶穌﹖耶穌說︰「我蘸一點餅給誰，就是誰。」跟著耶穌就蘸了一點餅，遞給猶大。耶穌對猶大說︰「你所作的快作罷。」因為猶大帶著錢袋，門徒還以為耶穌是叫他去買東西，或是去賙濟窮人。但猶大吃了耶穌給他餅，竟去找人捉拿耶穌來了。（約13︰25-30）
那天夜裡，耶穌照常往他平時常去的客西馬尼園禱告。猶大也知道那個地方（約18︰1）（可14︰32，路22︰39）。說話之間，猶大帶著許多人來了。猶大給了那些人一個暗號，他說他和誰親嘴，誰就是耶穌。耶穌就這樣被出賣；被捉去受審了 。（太26︰47-50）後來，猶大看見耶穌被猶太公會定了死罪，就後悔了。他把那三十塊錢拿回來給祭司長，說︰「我賣了無辜之人的血是有罪了。」但那些祭司長等人卻說︰「那與我們有什麼相干﹖你自己承當吧！」猶大就把那三十塊錢丟在殿裡，出去吊死了（太27︰3-5）。
猶大只是後悔，卻沒有痛心悔改。他跑到害耶穌的人那裡去表明自己有罪，卻不肯到無所不在的神面前懇切認罪，請求赦免，終於他成了「滅亡之子」（約17︰12）。曾經逼迫基督、殺害信徒的掃羅，一經耶穌向他顯現，他就認罪悔改成為神所悅納的保羅（徒26︰9-18）。但是，猶大不聽耶穌多次的警告，最後揀選了一條永遠滅亡的道路。
耶穌的兄弟猶大[ | ]
聖經裡只提到他是耶穌的兄弟（可6︰3），此外沒有記載他個人的事蹟。耶穌在世的時候他尚未信耶穌（約7︰5）。但耶穌升天之後，他卻參加了五旬節前的禱告會(徒1︰14）。人們普遍認為，他是猶大書的作者（猶1）。
雅各的兒子猶大[ | ]
雅各的兒子猶大是耶穌的十二個使徒之一（徒1︰13），又名達太（參太10︰3,可3︰18）猶大在使徒中，時而向耶穌提出一些問題（約14︰22）。
加利利的猶大[ | ]
當該撒亞古士督有旨意下來叫人報名上冊時（路2︰2），猶大曾起來引誘百姓反對這件事，後來他失敗了，隨從他的人也都散去了（徒5︰37）。猶太歷史學家的著作曾談到過這個人的生平。
大馬色的猶大[ | ]
他的家在大馬色的直街。保羅在大馬色的路上，看到天上發光，眼睛失明之後，便被人領進大馬色，住在猶大家裡。亞拿尼亞便是在猶大的家裡，引領保羅悔改的。(徒9︰10-19)
被稱為巴撒巴的猶大[ | ]
他本是耶路撒冷的信徒，「在弟兄中是作首領的」（徒15︰22）。當年五旬節前一百二十人的禱告會中，大家想補選一個使徒取代賣耶穌的猶大。起初選出了兩個人來，其中的一個人名叫巴撒巴（徒1︰23），很可能便是這個猶大。被稱為巴撒巴的猶大，曾和西拉同受耶路撒冷教會的委託，帶著書信往安提阿教會（徒15︰22-23）。猶大也是先知，他用許多話勸勉安提阿的信徒後，又返回耶路撒冷（徒15︰32-33）。