瞎子能看見 聖經中同名叫約翰的共有四個人，都在新約。
施洗的約翰[ | ]
猶太王希律在位的時候，有個祭司名叫撒迦利亞，他和妻子以利沙伯都是義人。雖都年紀老邁了，卻還沒有孩子。有一天，神的使者對撒迦利亞說，他的妻子要給他生一個兒子，要給孩子起名叫約翰。這孩子從母腹裡就要被聖靈充滿，他必有以利亞的心志能力，為救主預備百姓。只因撤迦利亞不相信他的妻子能老年生育，因此暫時成了啞吧。直到約翰出生後第八天行割禮的時候，撒迦利亞才開口說話稱頌神。（路1︰5-64）
約翰漸漸長大，心靈強健，住在曠野（路1︰80）。到了該撒提庇留在位第十五年的時候，神的話臨到約翰，他就來到約但河一帶的地方，宣講悔改的洗禮，使罪得赦（路3︰1-3）
約翰身穿駱駝毛的衣服，腰束皮帶，吃的是蝗蟲野蜜（太3︰4）。他在猶太的曠野傳道說︰「天國近了！你們應當悔改。」（太3︰2）
「那時耶路撒冷和猶太全地，並約但河一帶地方的人，都出去到約翰那裡，承認他們的罪，在約但河裡受他的洗。」（太3︰5-6）
約翰傳道乃是為耶穌預備道路。正像先知以賽亞所預言的︰「在曠野有人聲喊著說：『預備主的道，修直他的路！』」（太3︰3）約翰說︰「我不是基督。」（約1︰19-20）
約翰又說︰「有一位站在你們中間，是你們不認識的，就是那在我以後來的，我給他解鞋帶也不配。」（約1︰26-27）約翰還說︰「我是用水給你們施洗，他卻要用聖靈給你們施洗。」（可1︰8）約翰這些話，都是指著耶穌說的。
約翰曾為耶穌施洗（太3︰13-17）。並且為耶穌作見證說，耶穌是「神的羔羊，背負世人罪孽的。」（約1︰29-30）約翰還用許多的話勸勉百姓， 向他們傳講福音（路3︰18）。 約翰是個嫉惡如仇，剛正不阿的先知。當時希律王娶了他兄弟的妻子希羅底；此外希律又作了許多惡事，所以約翰就直言責備希律和希羅底，因此被下到監裡（路3︰19-20）。
但是希律怕百姓擁護約翰，不敢殺他。到了希律的生日，希羅底的女兒出來當眾跳舞祝賀希律非常高興。希律起誓說，她無論要什麼他都應許她。希羅底指使女兒要約翰的人頭。希律感到為難，但已當眾發了誓，只好在監裡斬了約翰。（太14︰5-10）
後來耶穌傳道，行了許多神蹟。「分封的希律聽見耶穌的名聲，就對臣僕說︰『這是施洗的約翰從死裡復活了，所以這些異能由他裡面發出來。』」（太14︰1-2）足見約翰的聲望是很高的。
使徒約翰[ | ]
使徒約翰和他的哥哥雅各都是耶穌喜愛的門徒。約翰的家庭及最初的經歷都與雅各相同， 請參看本書「雅各」條中「西庇太的兒子雅各」項。約翰除了與哥哥雅各的共同經歷之外 還有下列一些事蹟︰
耶穌受難之前，曾打發彼得約翰去預備逾越節的筵席。（路22︰8） 約翰看見一個人，素日不和使徒一同跟隨耶穌，但是卻奉耶穌的名趕鬼。約翰就禁止他，不許他這樣作。耶穌對約翰說︰「不要禁止他，因為不反對你們的，就是幫助你們的。」（路9︰49-50新譯本）
約翰是耶穌所愛的門徒。耶穌在最後的晚餐上說有一個人要賣他，約翰便靠著耶穌的胸膛問他說︰「主啊，是誰呢﹖」耶穌說︰「我蘸一點餅給誰，就是誰。」（約13︰23-26）
從此看出約翰是多麼願意明白耶穌的心意和心情。有些人分析考證，下列經文中所提的「那個門徒」，都是約翰。
- 耶穌被捉拿後，把彼得帶進大祭司院中的「那個門徒」。（約18︰15-16）
- 耶穌在十字架上時，受耶穌的託付，看顧耶穌的母親的「那個門徒」。（約19︰26-27）
- 耶穌復活的那天，和彼得一起跑著，到耶穌的墳墓那裡去的「那個門徒」。（約20︰1-8)
- 耶穌在提比哩亞海邊向門徒顯現時，彼得問耶穌「這人將來如何」時所指的「那門徒」。（約21︰20-23）
教會初期，約翰常和彼得共同行動（徒3︰14-23，8︰14-17），顯然是信徒公認聲望較高的信徒。
保羅認為彼得、約翰和耶穌的兄弟雅各乃是教會的柱石。（加2︰9）
約翰老年被囚在拔摩海島上歷盡艱辛。他離開拔摩海島寫啟示錄時，保羅和彼得都已殉道。那時約翰可能已是十二使徒中唯一在世的人。但是他卻對亞西亞眾教會的信徒說︰「我約翰就是你們的弟兄，和你們在耶穌的患難、國度、忍耐裡一同有分。」（啟1︰9）
約翰作為一名漁夫，被人稱為「沒有學問的小民」（徒4︰13），但是卻寫了約翰福音、約翰壹書、約翰貳書、約翰叄書和啟示錄五卷經文，這本身也是件神蹟奇事 。
大祭司亞那的親族約翰[ | ]
當年審問使徒彼得和約翰時，亞那的親族約翰也曾到場會審。（徒4︰5-6）
西門彼得的父親約翰[ | ]
也被稱為約拿（約21︰15）。西門彼得又被稱為「西門巴約拿」（太16︰17），「巴約拿」意即「約拿的兒子」。