雅各 Jacob, James

译名的混淆[编辑 | 编辑源代码]

中文圣经把 Jacob 和 James 都译成“雅各”,常使人混淆误解。

Jacob[编辑 | 编辑源代码]

名为Jacob的有两个雅各︰

  1. 以色列人的始祖雅各;
  2. 耶稣的养父──约瑟的父亲雅各。

James[编辑 | 编辑源代码]

名为James的有三个雅各︰

  1. 西庇太的儿子雅各;
  2. 亚勒非的儿子雅各;
  3. 耶稣的兄弟雅各。

以色列人的始祖雅各[编辑 | 编辑源代码]

以色列人的始祖雅各他的十二个儿子的后代便是以色列人的十二个支派。当年由于饥荒,雅各全家下到埃及(创46︰8-27)四百年后,摩西又把以色列人领出埃及(出12︰40-41)。

在父家的雅各[编辑 | 编辑源代码]

雅各是亚伯拉罕的孙子,以撒的儿子。雅各被耶和华神改名叫以色列,他的后裔便是以色列族(太1︰2,创32︰28)。

雅各的母亲利百加,婚后二十年不生育。以撒祈求神,利百加就怀了孕,而且是双胞胎。孩子们在利百加的肚子里相争,她就说︰“若是这样,我为什么活着呢﹖”耶和华对她说 ︰“两国在你腹内,两族要从你身上出来。”后来临产时,先生出以扫,雅各是抓住以扫的脚跟生下来的。给他起名叫雅各的原因,就是因为雅各的意思乃是“抓住”(创25︰21-26)。后世人说,雅各的一生表明,他实在是个会“抓”的人。

以扫和雅各渐渐长大了。以扫善于打猎。雅各为人安静。以撒爱以扫,因为常吃他的野味。利百加却爱雅各。有一天雅各正煮红豆汤,以扫从田野回来累昏了,要喝雅各的红豆汤。雅各要求以扫,以红豆汤为代价,把长子的名分卖给他。以扫轻视长子的名分,竟把这个名分卖给了雅各。(创25︰27-34)

以撒年纪老迈,眼睛昏花,想吃以扫打猎的美味,再为以扫祝福。利百加听见了以撒的话,就趁以扫去打猎的时机,叫雅各装作以扫,取得了对长子的祝福。以扫打猎回来以后,发现雅各已抢先骗取了长子的福分,就想要杀死雅各。(创27︰1-41)

在旅途中的雅各[编辑 | 编辑源代码]

利百加怕雅各遭害,就和以撒商议,打发雅各到两千里外的故乡,去找雅各的母舅拉班,以便在本族人中娶个妻子,保持亚伯拉罕的纯真血统。(创27︰42 -28︰5)

雅各离开父母,孤身一人,在野地里步行,极其艰苦。到了一个地方,因为太阳落了,就在那里用一堆石头当作枕头,躺下来过夜,他梦见一个梯子,立在地上,顶在天上。有神的天使在梯子上,上去下来。耶和华在梯子以上向雅各显现,应许把雅各所躺的地方,赐给雅各和他的后裔。雅各醒来以后,就把所枕的石头立作柱子,浇上油。他给那地方取名叫伯特利。伯特利的意思乃是“神的殿”。(创28︰10-22)

在母舅家的雅各[编辑 | 编辑源代码]

雅各到了他的母舅拉班家里,把自己家中的情况告诉了拉班。“拉班有两个女儿,大的名叫利亚,小的名叫拉结。利亚的眼睛没有神气,拉结却生得美貌俊秀。雅各爱拉结”,就和拉班议定,由雅各为拉班作工七年以聘娶拉结。

七年期满后,拉班为雅各设宴完婚。但是到了晚上,却把大女儿利亚代替拉结送入洞房。第二天早晨雅各发现新娘竟是利亚,就去质问拉班。拉班说,大女儿还没出嫁,先嫁小女儿,在当地没有这种规矩。拉班说利亚的婚期满了七天之后,他把拉结也嫁给雅各。但要求雅各再为拉班工作七年。雅各答应了便娶了拉结,而且爱拉结胜过利亚。于是又服事了拉班七年。利亚的使女悉帕,拉结的使女辟拉,也都随嫁到雅各这边来了。(创29︰1 -30)

利亚虽然失宠,但是却连续给雅各生了四个儿子︰流便西缅利未犹大(创29︰31-35) 拉结见自己不生育,就嫉妒姐姐利亚。于是把自己的使女辟拉给雅各作妾。辟拉也生了两个儿子,拉结给他们起名叫︰拿弗他利。(创30︰1-8)

利亚也把自己的使女悉帕给了雅各为妾。悉帕生了两个儿子,他们是︰迦得亚设。(创30︰9-13) 以后利亚又给雅各生了两个儿子︰以萨迦西布伦。(创30︰17-20)后来神顾念拉结,使拉结也生了一个儿子,按顺序是︰、约瑟(创30︰22-24)。

雅各返回伯特利筑坛之后,拉结临死之前又生了一个最小的儿子,即是︰便雅悯(创35︰17-18) 除了这些儿子,利亚还生了一个女儿 ,名叫底拿(创30︰21) 拉结生了约瑟之后,雅各请求拉班允许他回到父亲以撒那里。拉班挽留雅各继续给他作工雅各说他未给拉班作工之前,拉班的牲畜很少。

现在拉班牲畜众多,已经成了大户。雅各说他自己也要兴家立业,若是拉班仍要雇用他,将来羊群中黑色的或有斑点的,都归雅各算作雅各的工价。而没有斑点或不是黑色的都归拉班。拉班同意了雅各的条件,雅各便继续为拉班工作。只是雅各的羊群特别肥壮,并且也有了许多仆婢、骆驼和驴,家业愈来愈兴旺。

返家回乡的雅各[编辑 | 编辑源代码]

后来雅各听见拉班的儿子们说,雅各夺了拉班的产业。又见拉班的脸色也不如以前。这时耶和华叫雅各回到他祖父亚伯拉罕的地方迦南去(创31︰1-3)。雅各便使他的妻子儿子都骑上骆驼,带着他应得的牲畜财物,往迦南他父亲以撒那里(创31︰17-18)。

拉班听说雅各不辞而别,便来追赶雅各。追上之后,两个人经过一番口角,最后便立约而分开。(创31︰22-55)

雅各到了玛哈念,已经距离哥哥以扫很近了。当他听到以扫带着四百人,正迎着他而来,雅各非常害怕他的哥哥追究往事。于是雅各便叫一些仆人,带着许多牛羊骆驼,分成几队拉开距离,在他前面陆续出发去迎见以扫。雅各叫他的仆人,谦卑恭谨的先向以扫送上礼物,以便缓和以扫的仇恨。

雅各在夜间起来,让妻妾儿子和所有的仆人牛羊,都过了雅博渡口。只有他自己留在后面有一位天使来和雅各摔跤,雅各胜了天使。神给雅各改名叫以色列,并给他祝福。雅各便给那个地方起名叫毗努伊勒。(创32︰22-30)

天亮之后,雅各看见以扫来了。以扫后面跟着的有四百人。雅各就叫妻子和儿子们走在后面,雅各自己在前头走过去。一连七次俯伏在地向哥哥下拜,才走近以扫面前。以扫跑过来迎接他,将他抱住,两个人分手二十年才得相聚,弟兄二人都哭了。雅各又叫妻子和儿子们拜见了以扫。(创33︰1-7)

后来以扫回到了自己居住的西珥,而雅各平平安安的到了迦南地的示剑城居住。还在那里为神筑了一座祭坛。(创33︰16-20)

住在迦南的雅各[编辑 | 编辑源代码]

雅各早在拉班家作工的时候,他的妻子利亚曾生过一个女儿,名叫底拿。雅各住到迦南地的示剑城以后,当地酋长的儿子奸污了底拿,因此雅各的儿子们,便用计杀死了当地所有的男丁。(创34︰1-31)

雅各又到伯特利,在那里为耶和华筑了一座祭坛,并且要求全家以及所有和他在一起的人都要除掉外邦人的假神偶像。要专心敬奉独一无二的真神耶和华。(创35︰ 1-15)

雅各的妻子拉结又一次怀孕,但是难产,最后生了一个儿子,起名叫便雅悯,拉结就死去了。雅各把她安葬在以法他。以法他就是伯利恒(创35︰16-19)。后来大卫生在伯利恒(路2︰4-7)。

雅各又来到幔利他父亲以撒那里,也就是先前亚伯拉罕和以撒住过的地方。以撒共活了一百八十岁才去世。以扫和雅各就把以撒埋葬在幔利前面的麦比拉洞?。这个洞是亚伯拉罕所买的。亚伯拉罕、撒拉、利百加都安葬在这个地方。(创35︰27-29,25︰8-10)(创49︰31)

老年期间的雅各[编辑 | 编辑源代码]

雅各喜爱约瑟,胜过其他的儿子。因此其他的儿子们嫉恨约瑟,竟把他卖到埃及去,还欺骗雅各说约瑟被恶兽吃掉了(创37︰3-33)。后来约瑟在埃及作了宰相(创41︰39-44)那时天下闹大饥荒,唯独埃及有粮食。雅各就叫他的儿子们到埃及去买粮(创41︰57-42:3)。

约瑟在埃及和他的哥哥们相认之后(创45︰1-7),把雅各全家都接到了埃及来居住(创46︰26-27)。约瑟领雅各去见法老。法老问到雅各的年岁时,雅各说他那时已是一百三十岁了。他自叹自己一生抓取世上的财物,到了老年却须到异乡埃及来避饥荒寄居,他说他平生的年日又少又苦,远不及他的列祖在世的生活(创47︰7-9)

雅各在埃及住了十七年。到了一百四十七岁时,他知道自己的死期近了,就嘱咐约瑟不要把他葬在埃及,而要安葬在幔利的麦比拉洞,也就是亚伯拉罕和以撒所葬的地方。 (创47︰28-30)

雅各并且把约瑟的两个儿子以法莲和玛拿西归为己有,如同雅各的其他儿子们一样。雅各的用意,乃是使约瑟儿子以法莲和玛拿西两个人的后代,成为两个支派,有同等的地位。(创48︰1-5) 雅各去世前,给约瑟和他的儿子们祝福(创48︰8-20)。并且作了诗歌,分别预言他每一个儿子未来的情况(创49︰1-27)。

雅各死后,约瑟吩咐医生,用香料给雅各薰尸四十天。四十天之后,埃及人为雅各哀哭了七十天(创9︰33-50︰3)。以后雅各的儿子们,把雅各的尸体 运回迦南,葬在幔利前面的麦比拉洞?(创50︰12-13)。

雅各的孩子们在埃及又住了四百三十年(出12︰40)。雅各初到埃及的时候全家共有七十人(创46︰8-27)。四百年后,雅各(即以色列)的后代,已成了拥有六十万男丁的以色列族(出12︰37),那时由于耶和华的指示引领,以色列族又离开埃及,返回迦南,即现今的巴勒斯坦一带。

耶稣的养父约瑟的父亲雅各[编辑 | 编辑源代码]

耶稣的养父--约瑟的父亲雅各。圣经中只有一次提到他的名字(Jacob),此外毫无事迹记载。(太1︰15,16)

西庇太的儿子雅各[编辑 | 编辑源代码]

西庇太的儿子雅各是耶稣的使徒之一;是约翰的哥哥(太4︰21)。他们的母亲与耶稣的母亲马利亚可能是姐妹(约19︰25,参看可15︰40),若这样,雅各和约翰即是耶稣的表兄弟了。

雅各、约翰的家在加利利海边。他们跟着父亲以捕鱼为业。家中虽然有雇工,但是雅各、约翰兄弟二人也亲手补网打鱼(可1︰19-20)。他们和彼得都是常在一起打鱼的伙伴(路5︰8-10)。

雅各和约翰一听耶稣的呼召,都立即撇下所有的,跟从了耶稣。(太4︰21-22,路5︰11)

雅各、彼得、约翰是耶稣很器重的三个门徒。有三件事,其他的门徒都未曾亲临其境,而耶稣特意带着他们三人,使他们亲身经历:耶稣使睚鲁的女儿复活。(路8︰51)

耶稣在高山上改变了形像,并且与摩西和以利亚谈论耶稣在耶路撒冷受难的事。(太17︰1-8,路9︰28-36) 耶稣受难前,在客西马尼园里伤痛的祷告。(太26︰36-46)

雅各、约翰性情急躁,因此耶稣称呼他们是“半尼其”。“半尼其”的意思是“性暴如雷的人”(可3︰17)。他们曾因为撒玛利亚人不接待耶稣,竟想求耶稣降火烧灭他们。为此受到了耶稣的责备(路9︰51-56)。

雅各、约翰的母亲。曾要求耶稣,让雅各、约翰坐在耶稣的两边,受到耶稣的指责,也遭到其他使徒的反对。 (太20︰20-24)

耶稣复活后,在加利利海边向门徒显现的时候,雅各、约翰都在其间(约21︰2-14)。 耶稣升天后,雅各、约翰也参加了五旬节前的祷告会(徒1︰13)。

在耶稣受难之前,雅各有一些缺点。但是耶稣复活之后,雅各极其虔诚坚贞,耶稣拣选的使徒当中,雅各是第一个殉道的(徒12︰1- 2)。当时大约在耶稣降生后四十四年。

亚勒腓的儿子雅各[编辑 | 编辑源代码]

亚勒腓的儿子雅各也是耶稣的十二使徒之一(太10︰3)。圣经中未见单独记载他个人事迹的经文,但是他和其他使徒一起;同被耶稣差遣出去传道;同进晚餐;一同祷告;一同传讲福音;在各项事工上,也是一同有份的。

耶稣的兄弟雅各[编辑 | 编辑源代码]

耶稣的兄弟雅各,当耶稣在世的时候,不但不信耶稣(约7︰5),甚至当耶稣顾不得吃饭仍然传道时,很可能雅各也和亲属们一起说耶稣是癫狂了 (可3︰20-21)。

然而耶稣复活后,雅各是亲眼目睹耶稣复活的见证人(林前15︰7),雅各便和使徒们一起聚集在耶路撒冷祷告(徒1︰14)。

保罗悔改三年之后,他到耶路撒冷去的时候,特别提到见过雅各,保罗说和彼得同住了十五天,“至于别的使徒,除了主的兄弟雅各,我都没有看见。”(加1︰18-19)可见那时雅各已是使徒之一了。

希律杀了约翰的哥哥雅各,又要囚杀彼得(徒12︰1-4)。彼得被天使救出后,他特意指出,让信徒们把他已经出监这件事去告诉雅各(徒12︰17)由此可知,那时雅各已是教会中的一位主要负责人。

在耶路撒冷大会上,雅各是最后总结的发言人(徒15︰13-21)。那次大会的决议,便是按照雅各的发言而写的(徒15︰22-29)。保罗还说,耶稣的兄弟雅各,和彼得、约翰, 都是教会的柱石。(加2︰9)

保罗最后一次去到耶路撒冷时,第二天便去见雅各和众长老(徒21︰17-18)。路加写的使徒行传,除了雅各之外,未提任何使徒或长老的名字,显然雅各的工作更加重要了。

雅各写雅各书时,自称是耶稣基督的仆人,足证他已清楚认识到耶稣是神的儿子,他不宜自称为耶稣的弟弟。这样的谦卑,也是雅各很好的见证。(雅1︰1)

犹太历学家约瑟夫(Flavius Josephus)的著作中,曾记述雅各约于公元61年时殉道。

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