但以理書第 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12 章
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《但以理書》是《聖經‧舊約全書》的大先知書其中之一。歷來猶太教與基督教會都同意但以理或是達尼爾(希伯來文:דניאל) 是本書作者。不過這種講法現時開始有所動搖。
信眾認為從聖經內證而言,本書乃以第一人稱的語氣記述(參7:8),顯示作者是但以理本人。主耶穌引用但9章27節時,也稱是「先知但以理所說的」,這更是權威性的證明(參太27:15)。但從歷史角度而言,作者是否為但以理本人頗有疑問。原因出在書中多位國王之事蹟,與歷史事件存在著無法解釋之謬誤。有關內容,詳見但以理條目內有關他的生平。
主題特色[ | ]
本書作者寫作之目的在企圖顯現一種以色列的神如何在異教國家中得榮耀的故事情節。猶太人認為,雖然神曾藉外邦國家來懲罰以色列,但「被擄」不是永久的:反之,那些征服以色列的國家卻在歷史的過程中自行瓦解。時候到了,神要建立一個永遠的國度,顯明祂是掌管人類歷史,列國興衰的主宰。
本書以兩種語文寫成——2章:4節下-7:28為亞蘭文,其餘為希伯來文。其體裁屬於聖經啟示文學,書中充滿異象徵性的記號,預告神為將來所訂下的計劃。其歷史哲學認為歷史是接神所預定的結局前進(參9:27)。這個世界將愈來愈壞,到了末期更是罪惡最猖獗之時;神的百姓要大受迫害。然後神突然干預,重新建立新的秩序,即彌賽亞普世性的國度。
本書大綱[ | ]
- 但以理與友人的見證 (1-6章)
- 拒食御用酒膳
- 解怪象之夢
- 尼布甲尼撒下令拜金像,火中遊行
- 解大樹之夢
- 解粉牆之文字
- 獅坑中逃出。
- 但以理所見的異象 (7-12章)
- 四獸的異象
- 公綿羊、公山羊的異象
- 七十個七的異象
- 南王北王的異象。