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聖經新約全書目錄
四福音書
馬太福音 28
馬可福音 16
路加福音 24
約翰福音 21
新約歷史書
使徒行傳 28
保羅書信
羅馬書 16
哥林多前書 16
哥林多後書 13
加拉太書 6
以弗所書 6
腓立比書 4
歌羅西書 4
帖撒羅尼迦前書 5
帖撒羅尼迦後書 3
提摩太前書 6
提摩太後書 4
提多書 3
腓利門書 1
普通書信
希伯來書 13
雅各書 5
彼得前書 5
彼得後書 3
約翰壹書 5
約翰貳書 1
約翰參書 1
猶大書 1
預言書
啟示錄 22

馬爾谷福音(基督新教譯作馬可福音)的作者據推論應該有可能是第一位把流傳在信友團體間,由耶穌而來和關於耶穌的記載,集結成書的人。

福音書著者都是隱名的,以後是從教父們的見證和福音書本身的內容證明出來的。外證有羅馬的革利免(主後96年)直接引用過(可7:6)。猶西筆曾說:「馬可是彼得的翻譯員,以後用正確的回憶而寫出書來。」

第二世紀的艾利紐、特特連和亞歷山大的革利免都特別的討論到馬可與彼得的關係,原因是要堅固馬可福音的權威;亞歷山大的革利免,也說馬可福音是當時人要求馬可,把彼得的講道記述下來(當時馬可做彼得的翻譯員),馬可答應了人們的要求而寫了這部福音書,因此這本福音書和徒10:34-43彼得講道的內容相同,並且本書記載彼得的事情也比較詳細,所以遮司汀馬特爾也稱它為彼得福音。

信友聚集敬拜和教導時,會回憶耶穌說過的話,講述耶穌的事蹟。作者所整理的這些記載,都是外邦人基督徒團體在回憶耶穌時的信仰見證。對相信的人而言,這是大好的信息,也就是「福音」。

馬爾谷福音寫成的時間大約是在主曆65至70年間,那時宗徒們多已逝世,無法親自去各信友團體宣講基督了,可能是這個情況促使作者寫成了第一部福音。

《馬可福音》(天主教譯作 馬爾谷福音)可能是介紹耶穌四福音書中最早成書的一卷。

作者[編輯 | 編輯原始碼]

作者馬可,又名約翰,是巴拿巴的表弟,曾陪同巴拿巴和保羅去外邦傳福音。(使徒行傳);並與彼得非常接近,彼得甚至將他稱作自己的兒子。(彼得前書5:13) 福音書著者都是隱名的,以後是從教父們的見證和福音書本身的內容證明出來的。外證有羅馬的革利免(主後96年)直接引用過(可7:6)。猶西筆曾說:「馬可是彼得的翻譯員,以後用正確的回憶而寫出書來。」

第二世紀的艾利紐、特特連和亞歷山大的革利免都特別的討論到馬可與彼得的關係,原因是要堅固馬可福音的權威;亞歷山大的革利免,也說馬可福音是當時人要求馬可,把彼得的講道記述下來(當時馬可做彼得的翻譯員),馬可答應了人們的要求而寫了這部福音書,因此這本福音書和徒10:34-43彼得講道的內容相同,並且本書記載彼得的事情也比較詳細,所以遮司汀馬特爾也稱它為彼得福音。

寫作背景[編輯 | 編輯原始碼]

信友聚集敬拜和教導時,會回憶耶穌說過的話,講述耶穌的事蹟。作者所整理的這些記載,都是外邦人基督徒團體在回憶耶穌時的信仰見證。對相信的人而言,這是大好的信息,也就是「福音」。

馬可福音寫成的時間在聖殿被毀之前(13:2),大約是在主曆65至70年間,那時宗徒們多已逝世,無法親自去各信友團體宣講基督了,可能是這個情況促使作者寫成了第一部福音。

本書多處特別地解釋猶太的名稱、習俗和節期,(三17,五41,七3,11,十四12,十五42,)證明本書是寫給外邦人的。


主題特色[編輯 | 編輯原始碼]

四福音書中,馬可福音不如約翰福音那麼深奧、超越,也沒有馬太福音中那麼多的教訓,並且大部分內容都是記載耶穌在加利利這個受人藐視的地區的行動。同時,馬可福音也沒有記載耶穌的家譜
馬可福音與其他福音不同,是按著歷史的順序記載的;並且記錄的歷史事實最為詳盡。
聖經恢複本所列本書主題:神的福音─證明耶穌基督是奴僕救主

本書大綱[編輯 | 編輯原始碼]

聖經恢複本所列本書大綱:
壹 福音的開始與奴僕救主的引進 一1~13

一 福音的開始─藉著先鋒的職事 1~8
1 如所預言者 1~3
2 傳悔改的浸 4~6
3 介紹奴僕救主 7~8
二 奴僕救主的引進 9~13
1 受浸 9~11
2 試驗 12~13

貳 奴僕救主為著福音廣傳的職事 一14~十52

一 福音服事的內容 一14~45
1 傳揚福音 14~20
2 教訓真理 21~22
3 趕逐污鬼 23~28
4 醫治病人 29~39
5 潔淨麻風 40~45
二 完成福音服事的路 二1~三6
1 赦免病者罪 二1~12
2 同罪人坐席 二13~17
3 從者快樂,無需禁食 二18~22
4 寧顧從者飢餓,不顧宗教規條 二23~28
5 寧顧苦者得釋,不顧宗教儀式 三1~6
三 福音服事的輔助動作 三7~35
1 避開群眾 7~12
2 選立使徒 13~19
3 因需廢食 20~21
4 捆綁撒但,洗劫其家 22~30
5 不認親屬,只認行神旨者 31~35
四 神國的比喻 四1~34
1 撒種的比喻 1~20
2 燈的比喻 21~25
3 種子的比喻 26~29
4 芥種的比喻 30~34
五 福音服事的行動 四35~十52
1 平靜風海 四35~41
2 趕逐群鬼 五1~20
3 醫治血漏,復活死女 五21~43
4 受人藐視 六1~6
5 差遣門徒 六7~13
6 先鋒殉道 六14~29
7 食飽五千 六30~44
8 行在海面 六45~52
9 到處施醫 六53~56
10 教導內出的玷污 七1~23
11 趕逐迦南女孩的鬼 七24~30
12 醫治耳聾舌結 七31~37
13 食飽四千 八1~10
14 無神蹟給法利賽人 八11~13
15 警告提防法利賽人和希律的酵 八14~21
16 醫治伯賽大的瞎子 八22~26
17 首次揭示死與復活 八27~九1
18 登山變像 九2~13
19 趕出啞吧靈 九14~29
20 第二次揭示死與復活 九30~32
21 教導謙卑 九33~37
22 教導為合一的容忍 九38~50
23 來到猶太 十1
24 教導不可離婚 十2~12
25 祝福小孩 十13~16
26 教導關於財主並進神國的事 十17~31
27 第三次揭示死與復活 十32~34
28 教導登上寶座的路 十35~45
29 醫治巴底買 十46~52

參 奴僕救主為著祂救贖服事的預備 十一1~十四42

一 進耶路撒冷,宿伯大尼 十一1~11
二 咒詛果樹,潔淨聖殿 十一12~26
三 受試驗與察驗 十一27~十二44
1 受於祭司長、經學家和長老者 十一27~十二12
2 受於法利賽人和希律黨人者 十二13~17
3 受於撒都該人者 十二18~二27
4 受於一經學家者 十二28~34
5 籠住眾口 十二35~37
6 警告提防經學家 十二38~40
7 稱讚窮寡婦 十二41~44
四 為著受死預備門徒 十三1~十四42
1 示以要來的事 十三1~37
2 受謀害、出賣並愛戴 十四1~11
3 設立晚餐 十四12~26
4 警告門徒 十四27~31
5 經歷客西馬尼─要門徒儆醒禱告 十四32~42

肆 奴僕救主為著完成神救贖的死與復活 十四43~十六18

一 祂的死 十四43~十五47
1 被捉 十四43~52
2 受審 十四53~十五15
a 為代表猶太人的猶太首領所審 十四53~72
b 為代表外邦人的羅馬總督所審 十五1~15
3 被釘 十五16~41
4 安葬 十五42~47
二 祂的復活 十六1~18
1 為三姊妹發現 1~8
2 向馬利亞顯現 9~11
3 向二徒顯現 12~13
4 向十一徒顯現,命以普傳福音 14~18

伍 奴僕救主得高舉的升天 十六19
陸 奴僕救主藉著門徒的普傳福音 十六20

參照[編輯 | 編輯原始碼]

外部連接[編輯 | 編輯原始碼]

閱讀聖經[編輯 | 編輯原始碼]

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